Diamond Tema’nın Tartışılan Sözlerine İlahiyatçı Yorumu: “Çocuk Yalan Söylemiyor”

“Yer6” programında Asrın Tok ile tartışan Diamond Tema, şeriat aksisi açıklamalarda bulunmuş ve “Dünyanın hiçbir yerinde 6 yaşındaki çocukla evlenemezsin” demişti.

Tema’nın bu kelamlarına kimi kısımlar reaksiyon göstermiş ve sonrasında başlatılan soruşturmayla birlikte Diamond Tema Arnavutluk’a gitmişti.

Medyascope’tan Gülseven Özkan, Diamond Tema’nın kelamlarını Türkiye’nin önde gelen ilahiyat profesörlerine sordu.

Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Tarihi Anabilim Kolu Lideri Prof. Dr. Mehmet Azimli, “Peygamber, Hz. Ayşe altı yaşında iken sözlendi. Dokuz yaşında da zifafa girdi. Bu net. Yani cinsel ilgi manasında, buna ‘zifaf’ denir. Altı yaşında sözlendi, dokuz yaşında evlendi” sözlerini kullandı.

“Çocuk hakikat söylüyor. Çocuk esasen bir şey de demiyor, iftira da atmıyor. Hadis kitaplarındaki, sistem tarihi bilgisini tekrar ediyor. İslam’ın en sahih kitabı Buhari’den konuşuyor. Bu işe devletin karışmaması lazım. Mahkeme bu işlere karar veremez. Mahkeme bu işin sonunda çelişkiye düşer. Ya bu hadisleri reddedecekler, ki reddedemezler. Diyanet açıklama bile yapmıyor şu anda. Diyanet’in görüşü de dokuz yaşında evlendiği halindedir.”

Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. İbrahim Maraş ise “Peygamber periyodunda evlilik yaşı düşük ve bu kültürel olgu” açıklamasında bulundu.

“Bugünden o periyodu yargılayamazsınız” diyen Prof. Dr. Maraş, Diamond Tema’nın “başka hiçbir dinde, şeriat dışında diğer hiçbir yerde bunu göremezsiniz” demesinin ve ısrar etmesinin yanlış olduğunu lisana getirdi.

Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Mehmet Zeki İşcan da “Benim kanaatim de hadisler bilhassa İslam’ın Arap kültüründeki algılanış stiliyle alakalı bir duruma işaret ederler. Yani bu bir din değil, Hz. Peygamber bir kültür içinde doğmuştur” dedi

“Tarihin hiçbir kısmında Hz. Peygamber’in dokuz yaşında bir kız çocuğuyla evlenmesi tenkit edilmemiştir. Bu şunu gösteriyor, demek ki bu o gün olağan karşılanmıştır. Ancak bu bir dinin değil, Arap kültürünün bir sonucu olarak görülmelidir”